@בן-פק-פק בשנת הקורונה כששאלו על הקיצור בניגונים
נענו: “אפשר לקצר, אבל בניגון זכרנו לשיר מלא כי יהודים מבקשים על חיים”

@ישראל-ישראלי כנראה זה ה3 שניות שהרבי מסתכל על הציבור מימינו וכולם מתכופפים לא להסתיר לעומדים מאחוריהם

@בן-פק-פק היה כבר כזו שנה לפני הקורונה והיה דיבור לפני החג לא למהר. אבל יכול להיות חידושים

@ישראל-ישראלי אכן, חצות היה ב:12:34 וגמרו ב12:33, דקה קודם גם נחשבת ללפני חצות.
וכאמור אמרו שלא צריכים להספיק קידוש לפני חצות ולכן היה פחות לחץ

@שייקה היתה בקשה בשבת להשתדל ליגמור לפני חצות, קידוש לא חיובי לפני חצות

@בן-פק-פק בלוח המודעות בביהמ’ד מתפרסם לוח שבועי מלוח דבר יום ביומו, ולוח זה מתפרסם גם בהמודיע בתוספת הלא תורנית, ושם מופיע חצות ב12:34 לפי אופק ירושלים, [ושמעתי שגם החזן לב אמר שאמרו לו שגמר טוב ב12:33 כדקה לפני חצות]

@ישראל-ישראלי חסר הרבה שעשו קידוש בשבת ר"ה וכפי ההוראה לעשות רק עם 10 משתתפים, ואת הקידוש הגדול בשבת תשובה

@ישראל-ישראלי חסר הרבה שעשו קידוש בשבת ר"ה וכפי ההוראה לעשות רק עם 10 משתתפים, ואת הקידוש הגדול בשבת תשובה

@ישראל-ישראלי כנראה זה ה3 שניות שהרבי מסתכל על הציבור מימינו וכולם מתכופפים לא להסתיר לעומדים מאחוריהם

@בן-פק-פק בלוח המודעות בביהמ’ד מתפרסם לוח שבועי מלוח דבר יום ביומו, ולוח זה מתפרסם גם בהמודיע בתוספת הלא תורנית, ושם מופיע חצות ב12:34 לפי אופק ירושלים, [ושמעתי שגם החזן לב אמר שאמרו לו שגמר טוב ב12:33 כדקה לפני חצות]

@ישראל-ישראלי אכן, חצות היה ב:12:34 וגמרו ב12:33, דקה קודם גם נחשבת ללפני חצות.
וכאמור אמרו שלא צריכים להספיק קידוש לפני חצות ולכן היה פחות לחץ

@שייקה היתה בקשה בשבת להשתדל ליגמור לפני חצות, קידוש לא חיובי לפני חצות

@בן-פק-פק בשנת הקורונה כששאלו על הקיצור בניגונים
נענו: “אפשר לקצר, אבל בניגון זכרנו לשיר מלא כי יהודים מבקשים על חיים”

@בן-פק-פק היה כבר כזו שנה לפני הקורונה והיה דיבור לפני החג לא למהר. אבל יכול להיות חידושים

@בן-פק-פק כנראה ביציאה מהניחום - רואים אותו יושב ליד הרבי