בחצרות גור
-
@צפוני זה לא כזה ברור מה שאתה כותב.
ידוע שנשתברו על כך פולמוסים וקולמוסים רבים במשך הדורות האחרונים, ולמעשה רוב גדולי ישראל מכל מגזרי הציבור החרדי הכריעו שלא לנגוע בבין הזמנים.
ואין הדבר קשור כלל וכלל לליטאים וחסידים. -
@יוסף-נחמן-אולמן-0 אשמח מאד אם תביא כאן ציטוטים כל שהם מגדולי שהחליטו שצריך את בין הזמנים.
-
@צפוני אמר בבחצרות גור:
והליטוויקעס ניצלו את זה כדי לעשות מאצעב לחודש אלול.הדבר האחרון שעושה מאצעב לאלול הוא בין הזמנים בחודשי הקיץ , ובבילויים באתרי מים …
בכל מקרה בשביל התחדשות לא צריך 3 שבועות מספיק אחד
לדעתי הבינו שצריך היכן שהוא לעשות הפסקה ולא מצאו זמן אחר , וכנראה גם העובדה שמוסדות החינוך הרשמיים ( חינוהע"צ וכדו’ ) שובתים , ובכלל יש חופש כללי , גם תרם להחלטה כדי שכל בני הבית יחפשו בצוותא .
בכל מקרה לאלול זה בוודאי לא הועיל … -
@חמש פשוט מאוד וכפי הנכתב לעיל היה חום אימים בתקופה זה ולכן טכנית לא היה לימודים, אחרת מה ההסבר שהחופש יוצא בזמן כל כך תקוע.
-
@חמש זה שאתה כותב שאנחנו נגררים אחרי המוסדות הרשמיים זה נכון בהחלט כי עד לאחרונה עוד היו ישיבות חסידיות שלא עשו בין הזמנים בימי הקיץ כלל וכל שנה שעוברת פחות ופחות ישיבות עושות כך, אבל עדיין לא ראיתי שיש מישהו שחושב שזה נצרך וכך צריך לעשות כפי שכתב @יוסף-נחמן-אולמן-0 ולמעשה רוב גדולי ישראל מכל מגזרי הציבור החרדי הכריעו שלא לנגוע בבין הזמנים.
זה נראה לי מגוחך לעשות מטעויות שיטה. -
@צפוני שמעתי שהולכים להעביר בגור את הבין הזמנים לחודש טבת
-
-
-
@שייקה הלוואי!!! תותחים!!! זה הרבה יותר הגיוני ומתקבל.
-
@צפוני בכל מקרה העניין לא היה אלול , ולא קשור לליטוואקעס .
אני מסכים שטעויות אינם שיטה , אבל לא לשנות הוא כן שיטה ,
כי שינוי הוא בלתי צפוי , ואתן דוגמא , ( מלבד הטיעון הקלאסי , שגם הוא נכון , שלא משנים - מפני שגם אם אתה יודע איפה זה מתחיל אתה לא יודע איפה זה מסתיים ) , אחרי שכבר השתרש עניין בין הזמנים בחודשים אלו ( ובפרט שכפי שהזכרתי זהו זמן חופשה כללית ) , יהיה קשה לשנות את התודעה הפסיכולוגית בעניין , ואם תשנה , ותקבע , למשל את חדשי החורף כביה"ז יש סיכוי גדול שתישאר ביד עם 2 ביה"ז .
אמנם בישיבות שמורות וסגורות ( כמו שזכתה חסידות גור בהנהגת אד"ש ) זה לא יפגע , עכ"פ בוודאי פחות , אך בחרות זה בוודאי יפגע , ויתכן שגם במשפחות / אברכים זה יפגע .
זה שיקול אחד שצריך לקחת בחשבון , אני מאמין שיש עוד -
@חמש או שכולם ילכו אחרי גור בעניין הזה ומהקיץ ישאר רק יולי אוגוסט
-
@צפוני אפי׳ ר׳ גרשון ר״י פונובי׳ז זללה״ה אמר שבין הזמנים סתם מיותר
-
@דוד-מן האנשי חינוך מכל הדורות זועקים על החופש, שחייבים לבטל, ולפחות להוזיז לתקופת ניסן שאז יש פחות בעיות וד"ל.
-
@קאמרנא-בית-שמש בשעתו כאשר הראו ראשי ישיבות למרן הגרא"מ שך זצ"ל בקשר אולי לעשות שינויים לבין הזמנים, ומרן ענה: שבהיות ובמשך כל הזמן הוא עסוק וטרוד בלימודים של נשים נזיקין. והוא רוצה גם ללמוד קדשים, ולכך הוא חייב את בין הזמנים להתמסר לסדר קדשים, ובאמת בימי בין הזמנים הוא חיבר את ספרי ‘אבי עזרי’ על סדר קדשים, כיוצא בזה מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל היה לומד בבין הזמנים את המשנה למלך שמאד אהב ללמוד אותו ולא מצא לזה זמן, ועל זה ניצל את ימי בין הזמנים שלו ללימוד המשנה למלך
-
@שייקה מרן הגאון ר’ דב לנדו שליט"א ג"כ התבטא בדומה שבין הזמנים הוא הזמן הכי טוב ללמוד שאפשר ללמוד כל מה שליבו חפץ ואדרבה בבין הזמנים שאין סדרים ממילא גם אין בין הסדרים…
-
אם כבר בין הזמנים
עד תחילת שנות ה"בית ישראל" בין הזמנים לא היה כלל כמו שהיה ב"שפת אמת" לפני המלחמה ובישיבות בפולין כ"ישיבת חכמי לובלין" “כתר תורה” “עמק הלכה” וכד’ (מישהו שמע פעם שהיה ביח"ל בין הזמנים באב???)
היה בניסן לפני פסח ובתשרי עוד כמה ימים לאחר סוכות ואז היו עולים שנה משיעור לשיעור וכד’
לאחר מס’ שנים כשרצו להשפיע על בחורים והורים מבתים פתוחים ומודרנים יותר שישלחו את ילדיהם לישיבות ולא לאוניברסיטאות ולימודים כאלו הגיעו טענות מה יעשו עם זה שבציבור הכלל יש חופשה ביולי אוגוסט ושנת הלימודים מתחילה ב1 לספטמבר והישיבות מתחילות שנת לימודים חודשיים אחרי הוחלט לנסות ולהתאים את זה לזה וכך היו מס שנים שכמדומני בישיבת שפ"א ובישיבת חידושי הרי"ם שיעור א’ התחיל בא’ אלול וכל שאר השיעורים עלו בר"ח חשוון
לאחר מכן זה בר שכבר כולם יתחילו בא’ אלול -
@פנחס לא כל כך מבין את הבעיה
כבר קיימות כמה וכמה חסידישע ישיבות
שאין בהם כלל ביהז כגון, סלונים וכו -
@שייקה
כמדומני שהתמונה הראשונה נראית ישנה
הרשל נראה צעיר בהרבה משאר התמונות וכן מורינו ישראל מנחם -
@חסידים-הראשונים אמר בבחצרות גור:
כ"ק אד"ש בעליה לציון אביו הלב שמחה זצ"ל ביום ההילולא
מאמין שהתכוונת בעליה לציון אמו הרבנית ע"ה ביום ההילולא
אביו ה"לב שמחה" קבור בתוך המערה וזה תמונה משבוע שעבר ביום שני ביאר צייט של הרבנית ע"הלמישהו יש מושג מה פשר הדבר המטריד החדש הזה???
-
